| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على أن وقتَ صلاةِ المغربِ يستمر إلى مغيبِ الشَّفقِ الأحمر. يستدل على أن نهاية وقتِ صلاةِ العشاءِ نصف اللَّيل. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ استدلوا على ما يلي: أ- أن وقتَ صلاةِ المغربِ يستمر إلى مغيبِ الشَّفقِ الأحمر. ب- أن نهاية وقتِ صلاةِ العشاءِ نصف اللَّيل. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ- قول رسول الله ﷺ قال: "وقتُ صلاةِ المغربِ إذا غابتْ الشمس ما لم يغبْ الشَّفق". ب- قول الله (تعالى): ﭐ ﴿ ﭐ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾ [الإسراء: ٧٨]؛ فذكر الأوقاتَ المتَّصلةَ وهي من دلوكِ الشمس إلى غسقِ اللَّيل. أي: من منتصف النهارِ: (وهو أول وقت الظهر) إلى منتصفِ اللَّيل (وهو آخر وقت العشاءِ). |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | ثلاث دقائق في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يبين الأفضلَ في وقتِ أداءِ صلاتي المغربِ والعشاء. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع زملائك؛ بينوا ما يلي: أ- الوقت الأفضل في أداء صلاةِ المغرب. ب- الوقت الأفضل في أداءِ صلاة العشاء. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | أ- التعجيل بصلاة المغرب. ب- الأفضل أن تؤخَّرَ صلاةُ العشاءِ إلى ثلثِ اللَّيل، لكن مع مراعاة الجماعة. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بأسرع إجابة). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان في أثناء الحصة. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح حكم النومِ قبل العشاءِ والسَّمر بعدها. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح حكم النومِ قبل العشاءِ والسَّمر بعدها. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | يكره النوم قبلها والحديث بعدها إلا لضرورة أو فائدة. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يجمع بين حديثي التغليسِ بصلاةِ الفجرِ والإسفارِ بها. |
| الأدوات والأسئلة: | وضح كيف يُمكن الجمع بين حديثيِ التغليسِ بصلاةِ الفجر والإسفار بها. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | يمكن الجمع بينهما بأن بداية الصلاة تكون بغلس، وينتهي منها وقتَ الإسفار، ويمكن أن يقال: يجوز التغليسُ ويجوز الإسفار، وإن كان التغليسُ أفضل، لأنه آخر الأمرين. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يثمن دور الأدوات الحديثة في التعريف بأوقاتِ الصلوات الخمس. |
| الأدوات والأسئلة: | من خلال اطلاع كعلَى واقعِكَ المعاصر، اكتب بحثا موجزًا تبين فيهِ دور الأدوات والتقنياتِ الحديثة في إعانةِ المسلمِ على تحديد أوقاتِ الصلوات الخمس خاصة في المدن. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | الإجابة مفتوحة. |