| الأداة الأولى: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يستدل على ركنية السعي. |
| الأدوات والأسئلة: | استدل لركنية السعي. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | قوله ﷺ وهو يطوفُ بين الصفا والمروة: "اسعوا؛ فإن الله كتب عليكم السعي". |
| الأداة الثانية: | |
| أسلوب التقويم: | تطبيقي. |
| زمن تنفيذه: | أربع دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يصفُ الكيفية الصحيحة الكاملة للسعي. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع مجموعتك، وباستخدام أجهزة العرض، والحاسوب والشرائح الإلكترونية والصور، قدم عرضًا تصف فيه الكيفية الصحيحة الكاملة للسعي. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | [الكتاب المقرر: 1115]. |
| الأداة الثالثة: | |
| أسلوب التقويم: | تحريري. |
| زمن تنفيذه: | منزلي. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يُوضح أحكام السعي. |
| الأدوات والأسئلة: | اختر الحكم على القول الراجح المناسب في السعي (واجب، سنة، شرط، محرم، جائز) للمسائل التالية: 1- أن يبدأ بالصفا، ويختم بالمروة. 2- تأخير السعي عن الطَّوَاف. 3- الموالاة بين أشواط السعي. 4- الطهارة من الحدث. 5- السعي راكبًا. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- شرط. 2- جائز. 3- شرط. 4- سنة. 5- جائز. |
| الأداة الرابعة: | |
| أسلوب التقويم: | شفهي؛ (يكتفى بثلاثة طلاب). |
| زمن تنفيذه: | دقيقتان. |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| الهدف الذي يقيسه: | ما الفرق بين الأنساك الثلاثة في المشروع بعد السعي؟ |
| الأدوات والأسئلة: | يفرق بين الأنساك الثلاثة في المشروع بعد السعي؟ |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | 1- إذا كان متمتعًا فإنهُ يحل من إحرامه بالحلق أو التقصير، وبهذا يكون قد انتهى من مناسك العمرة، وأما القارن والمفرد فإنهما يظلان على إحرامهما؛ فلا يحلقان ولا يقصران حتى يوم التروية (الثامن من ذي الحجة) ليكملوا بقية المناسك. 2- يشرع للقارن الذي لم يسق الهدي، وكذلك المفرد بعد هذا السعي؛ أن يتحلل ويجعل حجه متمتعًا، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى وجوب ذلك. |
| الأداة الخامسة: | |
| أسلوب التقويم: | تطبيقي. |
| زمن تنفيذه: | خمس دقائق. |
| أسلوب التنفيذ: | جماعي. |
| الهدف الذي يقيسه: | يشرح أعمال الحاج في اليوم الثامن من ذي الحجة. |
| الأدوات والأسئلة: | بالتعاون مع مجموعتك قدم عرضًا توضيحيًّا؛ تشرح فيه أعمال الحاج في اليوم الثامن من ذي الحجة. |
| التغذية الراجعة، وإجابة الأسئلة: | [الكتاب المقرر: 1120-1121]. |