حجم الخط:

الأسئلة التقويمية

الأداة الأولى

أسلوب التقويم

تحريري.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يبيِّن موضوع علم مصطلح الحديث.

الأدوات والأسئلة

بيِّن موضوع علم مصطلح الحديث.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الرواية والراوي.

الأداة الثانية

أسلوب التقويم

تحريري.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يبين مفهوم علم مصطلح الحديث.

الأدوات والأسئلة

ما مفهوم علم مصطلح الحديث؟

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

علمٌ بقوانين وقواعد يُعْرفُ بها أحوالُ السَّندِ والمَتْنِ؛ من حيثُ القَبُول أو الرَدّ.

الأداة الثالثة

أسلوب التقويم

تحريري.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يفرق بين مفهوم كل من: الحديث والخبر.

الأدوات والأسئلة

هل الحديث والخبر بمعنى واحد أم مختلفان؟ بين ذلك.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الخبر يأتي بعدة معانٍ:

الأول: مرادفٌ للحديث؛ فيطلقان على ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم خاصة.

الثاني: مغايرٌ للحديث؛ فيختص الخبر بما أضيف إلى الصحابة والتابعين ومن بعدهم، والحديث بما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

الثالث: أعمُّ من الحديث؛ فيطلق الخبر على كل مَرْوِيّ، في حين يختص الحديث بما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

الأداة الرابعة

أسلوب التقويم

تحريري.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يسمي أشهر المصنفات في علم مصطلح الحديث.

الأدوات والأسئلة

ضع أمام كل كتاب رقم مؤلفه كما في البيان الآتي:

( ) المحدث الفاصل بين الراوي والسامع.

( ) رسالة إلى أهل مكة.

( ) نزهة النظر شرح نخبة الفكر.

( ) الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع.

( ) العلل الصغير.

(1) الترمذي.

(2) القاضي عياض.

(3) الرامهرمزي.

(4) ابن حجر.

(5) أبو داود.

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

( 3 ) المحدث الفاصل بين الراوي والسامع.

( 5 ) رسالة إلى أهل مكة.

( 4 ) نزهة النظر شرح نخبة الفكر.

( 2 ) الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع.

( 1 ) العلل الصغير.

الأداة الخامسة

أسلوب التقويم

تحريري.

زمن تنفيذه

منزلي.

أسلوب التنفيذ

فردي.

الهدف الذي يقيسه

يفرق بين مفهوم كل من: الحديث والسنة والخبر والأثر.

الأدوات والأسئلة

حلل تعاريف كل من الحديث والسنة والخبر والأثر، ثم بين الخصائص المستقلة لكل منها، وسجله في المنظم الآتي:

الحديث

السنة

الخبر

الأثر

التغذية الراجعة

وإجابة الأسئلة

الحديث

ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قولٍ، أو فعلٍ، أو تقريرٍ، أو صفةٍ خَلقية أو خُلقية؛ وهو بذلك مرادف للسنة.

السنة

مرادفة للحديث فهي كل ما أُثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ من قول، أو فعل، أو تقرير، أو صفة خَلقية أو خُلقية.

الخبر

له ثلاثة استعمالات:

الأول: مرادفٌ للحديث؛ فيطلقان على ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم خاصة.

الثاني: مغايرٌ للحديث؛ فيختص الخبر بما أضيف إلى الصحابة والتابعين ومن بعدهم، والحديث بما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

الثالث: أعمُّ من الحديث؛ فيطلق الخبر على كل مَرْوِيّ، في حين يختص الحديث بما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

الأثر

ما أضيف إلى الصحابة والتابعين ومَن بعدهم فقط، وعلى هذا استقر الاصطلاح.

فيكون الحديث والسنة بمعنى واحد، أما الأثر فهو خاص برواية أقوال الصحابة والتابعين والخبر يشمل الحديث والأثر، فيكون الأعم هو الخبر.

شاركنا تقيمك لجودة المحتوى
أضف ملاحظة