الأنشطة التعليمية

النشاط الأول:
هدف النشاط:	يبين المقصودَ من الاعتكاف.
نوع النشاط:	شفهي.
المطلوب في النشاط:	ما المقصودُ من الاعتكاف؟
أسلوب التنفيذ:	فردي.
نوع المهارة:	الطلاقة.
إجابة النشاط:	قال ابن القيم: "لما كان صلاحُ القلبِ واستقامته على طريقِ سيره إلى الله (تعالى)، متوقفًا على جمعيَّته على الله، ولمِّ شعثِهِ بإقبالِهِ بالكلية على الله (تعالى)؛ فإن شعثَ القلب لا يلمُّهُ إلا الإقبالُ على الله (تعالى)، وكان فضُولُ الطَّعام والشَّراب، وفضول مخالطة الأنام، وفضول الكلام، وفضول المنام مما يزيده شَعَثًا، ويشتِّته في كل وادٍ، ويقطعه عن سيره إلى الله (تعالى)، أو يضعفه، أو يعوقه، ويوقفه = اقتضتْ رحمةُ العزيز الرحيم بعبادِهِ أن شرع لهم من الصَّومِ ما يذهب فضول الطَّعام والشَّراب، ويستفرغ من القلب أخلاطَ الشهواتِ المعوِّقة له عن سيرهِ إلى الله (تعالى)، وشرعه بقدر المصلحة بحيث ينتفع به العبد في دنياه وأخراه، ولا يضرُّه، ولا يقطعه من مصالحه العاجلة والآجلة، وشرع لهم الاعتكاف الذي مقصوده وروحه عكوف القلب على الله (تعالى)، وجمعيَّته عليه، والخلوة به، والانقطاع عن الاشتغال بالخلق والاشتغال به وحده سبحانه، بحيث يصيرُ ذكره، وحبه، والإقبالُ عليه، في محل همومِ القلب وخطراته، فيستولي عليه بدلها، ويصيرُ الهمُّ كلهُ به، والخطرات كلها بذكره، والتفكر في تحصيل مراضيه، وما يقرِّب منه، فيصير أنسُهُ بالله بدلا من أنسِهِ بالخلق، فيَعِده بذلك لأنسه به يوم الوحشة في القبور حين لا أنيسَ له ولا ما يفرح به سواه، فهذا مقصود الاعتكاف الأعظم". [انظر: زاد المعاد: 2/87].

النشاط الثاني:
هدف النشاط:	يوجه القول بتأكيدِ سنية الاعتكاف.
نوع النشاط:	شفهي.
المطلوب في النشاط:	يرى بعض العلماء كابن تيمية أن الاعتكاف سنة مؤكدة؛ فما دليلهم على تأكيد سنيته؟
أسلوب التنفيذ:	فردي.
نوع المهارة:	البحث والاستدلال.
إجابة النشاط:	لأن النبي ﷺ داومَ على الاعتكاف، وقضاه لما فاته، وكل ما واظب عليه رسول الله ﷺ كان من السنن المؤكدة، كقيام اللَّيل. [انظر: كتاب الصيام، من شرح العمدة، لابن تيمية: 2/715].

النشاط الثالث:
هدف النشاط:	يتبين له ترتيب المساجد من حيث أفضلية الاعتكاف فيها.
نوع النشاط:	شفهي.
المطلوب في النشاط:	أرادَ حامدُ أن يعتكفَ واحتارَ أين يكون اعتكافُهُ وهو يسكن في جدة فسألك: ما أفضلُ المساجد للاعتكاف؟ فبمَ تُرشدُ حامدًا أرشدكَ الله لطاعته؟
أسلوب التنفيذ:	جماعي.
نوع المهارة:	ترتيبُ الأولويات.
إجابة النشاط:	أفضلها المسجدُ الحرام، ثم المسجدُ النبوي، ثم المسجدُ الأقصى، فهذه أفضلُ المساجدِ بالتَّرتِيب، ثم مسجدٌ جامع، ثم مسجدٌ غير جامع أكثر جماعة، قالوا: ثم ما لا يحوجه لكثرة الخروج أو طول الخروج.