| النشاط الأول: | |
| هدف النشاط: | يُوضح كيف يكون النهي عن تلقي الركبان فيه رفق بالجالبين أنفسهم. |
| نوع النشاط: | تحريري. |
| المطلوب في النشاط: | وضح كيف يكون النهي عن تلقي الركبان فيه رفق بالجالبين أنفسهم؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الاستنتاج. |
| إجابة النشاط: | لأن الرُّكبان الجالبين في الغالب لا يعرفون أسعارَ السوق قبل أن يدخلوه، فإذا باعوا على متلقيهم ربما غُبنوا، بخلاف ما لو دخلوا السُّوقَ ورأوا الباعة والمشترين والبضائع. |
| النشاط الثاني: | |
| هدف النشاط: | يبين الحكمة من تحريم بيع المسلم على أخيه المسلم. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | ما الحكمة من تحريم بيع المسلم على أخيه المسلم؟ |
| أسلوب التنفيذ: | فردي. |
| نوع المهارة: | الاستنتاج. |
| إجابة النشاط: | الحكمة من تحريم بيع المسلم على أخيه المسلم أنه يوقع الشحناء وينشر البغضاء؛ فلذلك حُرِّم، وكل ما يوغر الصدور ويكون سببا للشحناء فإن الشريعة تحرمه. |
| النشاط الثالث: | |
| هدف النشاط: | يفرق بين الاحتكار المحرم وغيره. |
| نوع النشاط: | شفهي. |
| المطلوب في النشاط: | - قام زيد بشراء جميع ما وصل إلى أسواق البلد من الأرز، مع تخزينها وحفظها في المستودعات الخاصة به، حتى إذا لم يبقَ أحد يبيع الأرز سواه قام بعرض بعض ما عنده بسعر أعلى. - قام صالح بشراء كميات كبيرة من اللحوم والدواجن المجمدة وعرضها للبيع. - قام خالد بشراء أطنان من التمور، وحفظها في الثلاجات، حتى جاء رمضان فباع منها. - أي هؤلاء يعد محتكرًا آثما؟ ولماذا؟ |
| أسلوب التنفيذ: | ثنائي. |
| نوع المهارة: | المقارنة. |
| إجابة النشاط: | المحتكرُ زيد؛ لأنه حبس البضاعة لحين اضطرار الناس إليها ثم باعها بسعر أعلى. أما صالح وخالد فلا شيء عليهما؛ وعملهما من التجارة لا الاحتكار. |