النشاط الأول | |
هدف النشاط | يورد مثالًا للعام الوارد على سبب خاص. |
نوع النشاط | فردي. |
المطلوب في النشاط | يُستثنى من الخلاف في مسألة قوة العام - عند تحرير النزاع - أمران، أحدهما: دلالة العام الوارد على سبب خاص على صورة السبب. اذكر مثالًا لذلك. |
أسلوب التنفيذ | البحث في كتب التفسير، والأصول. |
نوع المهارة | البحث. |
إجابة النشاط | مثل: آيات الظهار نزلت في شأن أوس بن الصامت وزوجته، وآيات اللعان نزلت في شأن عويمر العجلاني وزوجته، وقيل: إنها نزلت في هلال بن أمية وزوجته، وآية السرقة قد نزلت في سرقة رداء صفوان بن أمية، وآية القذف نزلت في شأن عائشة - رضي اللَّه عن الجميع - والأمثلة كثيرة. |
النشاط الثاني | |
هدف النشاط | يتعرف على المراد بالعام المحفوظ. |
نوع النشاط | فردي. |
المطلوب في النشاط | يقول المؤلف: "ولكن العام المحفوظ عندهم أقوى من العام المخصوص". ما المراد بالعام المحفوظ؟ |
أسلوب التنفيذ | الحوار، والمناقشة. |
نوع المهارة | الفهم. |
إجابة النشاط | هو العام الباقي على عمومه، فلم يدخله التخصيص، كقوله تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: 2]، فهي شاملة لكل أحد. |
النشاط الثالث | |
هدف النشاط | يدرك ما الذي يترتب على مذهب الحنفية، إذا اعتبروا العام قبل تخصيصه قطعي الدلالة. |
نوع النشاط | فردي. |
المطلوب في النشاط | ماذا يترتب على مذهب الحنفية، إذا اعتبروا العام قبل تخصيصه قطعي الدلالة؟ |
أسلوب التنفيذ | يتم هذا النشاط بعد عرض الخلاف بين الحنفية والجمهور. |
نوع المهارة | الاستنباط في ضوء مقدمة. |
إجابة النشاط | يترتب عليه عند الحنفية: أنهم لا يخصصون العامَّ - وهو قطعي الدلالة - بخبر الآحاد، وهو ظني الدلالة. |